Гуманизм А. Маслоу как социальная реализация здоровых талантливых личностей

Abstract

В статье рассматривается гуманистическая концепция А. Маслоу, которая жестко противостоит доминированию патологических личностей в обществе по З. Фрейду. А. Маслоу считает в современном специфическом обществе гуманизмом социальную реализацию здоровых талантливых личностей. А. Маслоу называет их личностями, которые актуализируют себя и свои таланты в обществе. Патологические личности адаптируются, чтобы занять все социально успешные должности. Здоровые талантливые личности не адаптируются, они органично реализуют способности, предоставленные природой с детства Аристотель утверждал, что хорошая жизнь означает существование в согласии с настоящей природой человека. Абрахам Маслоу также создал концепцию полноценных здоровых личностей, которые сами реализуют свои природные способности. А. Маслоу называет их здоровой, или эвпсихичной, а также естественной личностью. Актуализация природы личности означает ее нормальное, желаемое развитие. А. Маслоу в создании концепции опирался на практические исследования. Он увидел, что обществу также полезна успешная естественная самореализация талантливых здоровых людей. Актуализация себе требует неконформного поведения. Здоровые люди могут любить уединение, отчужденность. А. Маслоу называл эту особенность «эго-трансцендентность». «Эго-трансцендентность» является состоянием здоровой талантливой личности и означает выход за пределы его. Так А. Маслоу сформировал трансперсональную психологию. Выход за пределы его в отношениях означает альтруизм и уважение к другой личности. Совсем другая ситуация с патологическими личностями, которых популяризировал З. Фрейд как норму в обществе. Патологические личности, в отличие от здоровых, крайне конформные, прекрасно маскируются под нормы, а затем перетягивают эти нормы на себя и тайно патологизируют общество, репрессируют более одаренные здоровые личности. Патология не означает наличия таланта. Бездарных патологических личностей неисчислимо больше, чем талантливых. Иногда природный талант находится некоторое время в состоянии борьбы с болезнью, пока болезнь не исказит этот талант и не уничтожит вместе с личностью. Поэтому больная талантливая личность встречается реже, чем просто больные личности. З. Фрейд и скучающее общество сделали рекламу нескольким таким персонам. Большинство патологических личностей – бездари. Чувство неполноценности делает их более настойчивыми в обществе. Они мимикрируют под стереотип, норму, стремятся к власти, а потом заражают своей болезнью окружающее общество. Именно поэтому современное общество меняет норму в сторону патологических отношений, предоставляя свободу для отклонений от естественности. Талантливой здоровой личности нужна не адаптация, а некоторая отчужденность для свободного развития индивидуальности, для сохранения высокого уровня креативности. Она ориентирована на высшие бытийные ценности в социальной, повседневной жизни. Ей свойственно отсутствие привязанности к навешиванию ярлыков. В социальной иерархии самоактуализирующиеся люди не хотят власти над другими.

У статті розглядається гуманістична концепція А. Маслоу, яка жорстко протистоїть домінуванню патологічних особистостей у суспільстві за З. Фрейдом. А. Маслоу вважає в сучасному специфічному суспільстві гуманізмом соціальну реалізацію здорових талановитих особистостей. А. Маслоу називає їх особистостями, що актуалізують себе та свої таланти в суспільстві. Патологічні особистості адаптуються, щоб зайняти всі соціально успішні посади. Здорові талановиті особистості не адаптуються, вони є такі, що органічно реалізують здібності, які надані природою з дитинства. Аристотель стверджував, що добре життя означає існування у згоді зі справжньою природою людини. Абрахам Маслоу також створив концепцію повноцінних здорових особистостей, які самі реалізують свої природні здібності. А. Маслоу називає їх здоровою, або евпсихічною, а також природною особистістю. Актуалізація природи особистості означає її нормальний, бажаний розвиток. А. Маслоу у створенні концепції спирався на практичні дослідження. Він побачив, що суспільству також корисна успішна природна самореалізація талановитих здорових людей. Актуалізація себе вимагає неконформної поведінки. Здорові люди можуть любити усамітнення, відчуженість. А. Маслоу називав цю особливість «его-трансцендентність». «Его-трансцендентність» є станом здорової талановитої особистості й означає вихід за межі Его. Так А. Маслоу сформував трансперсональну психологію. Вихід за межі Его у стосунках означає альтруїзм та повагу іншої особистості. Зовсім інша ситуація з патологічними особистостями, яких популізував З. Фрейд як норму в суспільстві. Патологічні особистості, на відміну від здорових, украй конформні, чудово маскуються під норми, а потім перетягують ці норми на себе і таємно патологізують суспільство, репресують більш обдарованих здорових особистостей. Патологія аж ніяк не означає наявності таланту. Нездарних патологічних особистостей незліченно більше, аніж талановитих. Іноді природний талант перебуває деякий час у стані боротьби із хворобою, доки хвороба не спотворить цей талант і не знищить разом з особистістю. Тож хвора талановита особистість трапляється рідше, аніж просто хворі особистості. З. Фрейд і нудьгуюче суспільство зробили рекламу декільком таким персонам. Більшість патологічних особистостей нездари. Відчуття неповноцінності робить їх більш наполегливими в суспільстві. Вони мімікрують під стереотип, норму, прагнуть влади, а потім заражають своєю хворобою навколишнє суспільство. Саме тому сучасне суспільство змінює норму в бік патологічних стосунків, надає свободу для відхилень від природності. Талановитій здоровій особистості потрібна не адаптація, а деяка відчуженість для вільного розвитку індивідуальності, для зберігання високого рівня креативності. Вона орієнтована на вищі буттєві цінності в соціальному, повсякденному житті. Їй властива відсутність прихильності до навішування ярликів. У соціальній ієрархії люди, що самоактуалізуються, не прагнуть влади над іншими.

Humanistic conception of A. Maslow is examined in the article, that hardly resists to prevailing of pathological personalities in society on S. Freud. А. Maslow considers in modern specific society humanism social realization of healthy talented personalities. А. Maslow names them personalities that actualization itself and the talents in society. Even if pathological personalities adapt oneself, to hold all socially meaningful positions. Healthy talented personalities do not adapt oneself, they will realize the capabilities stopped up by nature from little up organically. Aristotle asserted that good life implied existence in tune with authentic nature of man. Abraham Maslow created conception of valuable healthy personalities that will realize the natural capabilities too. А. Maslow names them healthy or ex-psychical, and also by natural personality. Actualization of nature of personality means her normal, desired development. А. Maslow in creation of conception leaned against practical researches. He saw that successful natural self-realization of talented healthy people is too useful society. Actualization requires itself unconformal behavior. Healthy people can love solitude, estrangement. А. Maslow named this feature “ego-transcendentness”. The “еgo-transcendentness” is the state of healthy talented personality and means being beyond an ego. So, A. Maslow formed transpersonal psychology. Being beyond an ego in mutual relations means altruism and respect of other personality. Quite another situation with pathological personalities that was popularized by S. Freud as a norm in society. Pathological personalities unlike healthy very conformal, perfectly mask under norms, and then overbalance these norms on itself and does pathological society is unnoticeable, subject to repression more gifted healthy personalities. Pathology quite not means the presence of talent. Untalented pathological personalities are much more, what talented. Sometimes native talent is some time in a state of fight against illness, while illness will not distort this talent and will not destroy together with personality. So that sick talented personality is rarer, than simply sick personalities. S. Freud and the bored society was done advertisement a few to such persons. Most pathological personalities are untalented. Feeling of waning does them more aggressive in society. They mimicry under a stereotype, norm, labour for power, and then infect the illness society. Therefore today’s society often self changes a norm toward pathological relations, by submitting them as freedom for deviations from natural nature. Some estrangement needs talented healthy personality for free development of individuality, for maintenance of high level of novelty, creativity. She is oriented to the higher life values in social, everyday life. Her absence of inclination to hang labels is peculiar to. In a social hierarchy selfactualization people do not wish to rule above other.